秦始皇第二任丞相昌平君如何成为末代楚王

有网友质疑《秦国第二任丞相为何在史籍里下落不明》一文的考证结论，譬如：

网易山东烟台网友：昌平君反秦，成为最后一任楚王，这是《史记》上的明文记载。专家连这个也没看吗？

故此很有必要继续推出李开元教授该文的下半部分：《秦始皇第二任丞相昌平君如何成为末代楚王》。

本文摘自：《秦始皇的秘密》  作者：李开元  中华书局/出版

1  丞相的反叛

秦王政二十一年，秦始皇的表叔，权高位重，出任丞相达十一年之久的昌平君熊启，突然被迁徙到秦楚两国边界的郢陈。他为什么被迁徙到郢陈，他与秦王嬴政之间，究竟发生了什么事情？由于史书失载，又成为一桩历史之谜。

昌平君被迁徙到郢陈的事情，见于《史记·秦始皇本纪》，一共只有六个字："昌平君徙于郢。"简略而不详的纪事，文字上并没有特别难解的地方。徙，迁徙。郢，地名。这里的郢，指的是郢陈，故址在今天的河南省淮阳市。这条记载说，秦王政二十一年，昌平君被迁徙到了郢陈。

郢陈这个地方，从前是陈国的国都，楚国灭掉了陈国以后，曾经将首都迁到这里，于是被称为郢陈。昌平君被迁徙到这里以前，郢陈已经被秦军占领，改称为陈县，属于秦国的领土，地处秦国和楚国的交界地区。那么，昌平君为什么会被迁徙到这样一个地方来呢？

昌平君被迁徙以前，是秦国的丞相；他的迁徙路线，是从咸阳到郢陈。咸阳是秦国的首都，郢陈是秦国的边地，由首都到边地，从中央到地方，对于政治人物来说，如果不是为了特殊的事情一时性前往，常常意味着贬斥和失意。大家再看看史料中的"徙"字，古文中"徙"字的意义是迁徙，本身就是带有贬斥意义的用法。如果是不带贬斥意义的用语，就应当用"之"，将这条纪事写作"昌平君之郢"。如此解读下来，事情就步步深入了。看来，昌平君被迁徙到郢陈，不是一般性的外出，而是受到了贬斥，他是被免相出京了。

免相出京的昌平君，他为什么受到贬斥，他为什么会被贬斥到郢陈这个地方来？他来到郢陈以后，又有些什么作为和行动呢？史书都没有记载。面对如此情况，历史学家是否只有望洋兴叹，而史书上又再添一桩未解的历史疑案了？

真是苍天有眼，历史不灭，两千多年后，历史的黑洞再一次有火山喷发。1975年，在湖北省云梦县睡虎地发掘了多座秦国的墓葬，其中有一座编号为十一号的墓，是秦王政时代一位地方官员的墓葬。从这座墓葬中出土了大量的秦代竹简，竹简中有一份关于墓主生平的履历书，用编年纪事的形式写成，被称为《编年记》。在这份《编年记》中，昌平君的大名赫然出现，昌平君为什么被迁徙到郢陈的历史疑案，也由此隐隐透露出破解的线索来。

在《编年记》中，有两条与昌平君迁徙的事情相关的记载：

一、廿年，韩王居□山。

二、廿一年，韩王死。昌平君居处其处，有死□属。

我们首先来对第一条纪事作字面的解释。"廿年"，秦王政二十年，公元前227年。□，残缺不可读的字。"□山"这两个字连读，当为地名，韩王居处的地方。这段文字说，秦王政二十年，韩王居住于□山这个地方。那么，这段文字中的韩王是谁呢？

根据《史记》的记载，秦王政十七年，秦军攻陷了韩国首都新郑，韩王韩安被俘虏，韩国灭亡。竹简上的韩王，正是这位韩王韩安。秦灭韩以后，对于被俘的韩王韩安究竟作何处理，他被俘后的命运如何，史书上都没有记载。这枚竹简，为我们填补了历史的空白。看来，韩安被俘以后，秦国政府并没有杀害他，而是将他迁徙到了"□山"这个地方居住。遗憾的是，由于缺字的关系，我们不知道"□山"在哪里。

我们再来解读第二条纪事。"廿一年"，秦王政二十一年，公元前226年。"有死□属"的□，残缺不可读的字，著名历史学家杨宽先生认为，这个缺字可能是"士"字。如果是这样的话，这段文字就可以复原成"有死士属"。"死士"，就是敢死之士，就是勇士。属，跟随。这段文字说，秦王政二十一年，韩王安死去了。昌平君到他死去的地方居处，有敢死之士跟随。

韩王安死去的事情，史书上也没有记载，竹简的出土，又填补了一段历史空白。韩王安死了以后，昌平君来到他死去的地方"居处"，并且有"死士"跟随。昌平君的事情，有如此的牵连曲折，也是史书上没有记载的，可以说大大地补充了历史。

不过，事情都是两面，新出土的竹简，一方面填补了历史的空白，也解答了历史上留下的疑难；另一方面，出土的竹简本身有不能释读的文字，同时，解读出来的新的史实，又引发了新的问题，制造出新的谜团。韩王安的居处之地"□山"在哪里？韩王安为什么死去？昌平君为什么会在韩王安死去的同时，随即来到他死去的地方"居处"，那些跟随昌平君的"死士"又是些什么人？凡此种种，宛若连环套般的谜团，解开一环以后，又引来了更多的未解的环扣。

为了继续求解，我们必须对竹简中无法看清的地名"□山"作出合理的解释，搞清楚"□山"究竟在哪里。为什么这样说呢？

2"□山"在哪里？

竹简上的"□山"是地名，是韩王安居处的地名，这已经是专家们的共识，是没有问题的。问题在于"□山"的地理位置。是在旧韩国境内，还是在秦国本土，是在偏僻的高山，还是在都市的近旁？这个地理的问题，关系到秦国对于韩王安如何处置的问题，是千里流放，还是就近安置？这个地理问题，也关系到韩王安的死亡问题，他为什么死亡，他死在哪里？这个地理问题，也关系到昌平君的迁徙问题，他为什么被迁徙到韩王安死去的地方，还有敢死之士跟随？凡此种种，都与"□山"这个地名有关，不首先解决"□山"的位置所在，我们将无法继续追查疑案。

遗憾的是，由于"□山"的"□"已经无法辨认，仅仅根据竹简文字已经无法破解，我们必须另想办法。为了确定"□山"究竟在哪里，我们再来看看秦简《编年记》的这两条史料，这一次，请完全集中于地理的角度：

廿年，韩王居□山。

廿一年，韩王死。昌平君居处其处，有死［士］属。

韩王安被秦军俘虏，是在秦王政十七年;被俘的地方，是在韩国的首都新郑(今河南新郑)。由竹简的文字可以知道，三年以后，也就是二十年，他被秦国政府徙居到"□山"，次年死去；他死去的地方，也应当就在"□山"。同年，昌平君由首都咸阳徙居到韩王安死去的地方，这个地方也应当是"□山"。由此，我们可以清理出韩王安和昌平君这两个人的两条移动线索。韩王安由新郑到"□山"，昌平君由咸阳到"□山"。"□山"，成了他们移动路线的交汇点。韩王安来到这里，死在这里。他死之后，昌平君又来到这里。这个"□山"究竟是一个什么地方，它既安置了亡国的韩国国王，又接受了被贬斥的秦国丞相？