作者简介
杨天石：中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。江苏东台人，
这里所说的蒋介石的早年，指1918到1926年，时当32岁到40岁之间，这一时期，蒋介石追随孙中山革命，和共产党合作，是他一生中比较重要的时期。但是，历史不能割断，一个人的思想也不能割断，因此本文的考察范围将适当下延。
一个人的日记往往最能反映他的内心世界。本文所用资料，以蒋介石留在大陆的日记为主，结合斯坦福大学胡佛档案馆2006年开放的蒋介石日记手稿本，少数地方则以其他资料参证。
为什么考察从1918年开始呢？因为蒋介石此前的日记仅存片断，其他已在福建永泰作战时失落。
读书生活：吸纳新潮，崇拜旧学
五四以后，新思潮大量涌入，知识分子们如饥似渴地阅读各种新式书报，企图从中找寻救国真理，蒋介石也不例外。这一时期，他把"研究新思潮"列为自己的学课，自觉地、有计划地阅读《新青年》等刊物和社会主义、马克思主义等方面的书籍，俨然是个思想开通、追求进步的新派人物。
蒋介石阅读《新青年》始于1919年，至1926年，在他的日记中不断出现有关记载。如：
1919年12月4日日记云："看《新青年》杂志。"
1919年12月5日日记云："上午，看《新青年》。往访林士及执信。下午，看《新青年》。"
1919年12月7日日记云："看《新青年》，定课程表。"
1919年12月10日日记云："看（《新青年》）易卜生号。"
1920年4月9日日记云："在船中看《新青年》杂志。"
1926年4月21日日记云："上午看《新青年》杂志。"
1926年4月22日日记云："上午看《新青年》。"
1926年5月5日日记云："下午看《新青年》杂志。"
五四以后，各种新式刊物如雨后春笋，但蒋介石对《新青年》似乎情有独钟，除该刊及北京大学罗家伦等编辑的《新潮》外，别的刊物蒋介石很少涉猎。
经济问题是社会发展和变革的中心问题。从蒋介石日记中可以发现，他曾经用相当多的精力钻研经济学的有关问题。如：
1919年12月8日日记云："下午，看孟舍路著《经济学原论》。"
1919年12月12日日记云："看津村秀松著《国民经济学原论》第一章。"
1920年2月6日日记云："看《经济学》，至《社会主义》止。"
1925年3月30日日记云："船中看《经济学》，如获至宝也。"
1925年5月4日日记云："上午看《经济思想史》。以后拟日看《经济思想史》及《将帅之拿破仑》数十页。"
在阅读经济学有关著作的过程中，蒋介石也偶尔写下他的感想。1920年1月16日日记云："看经济学，心思纷乱，以中国商人恶习不除，无企业之可能。"同年2月7日日记云："看《经济学原论》完。津村主张，皆调和派的论调，其中不能自圆其说者亦只顾滔滔不绝，诚实堪笑，亦甚堪怜也。"
研究经济学不可能不研究马克思主义。在这方面蒋介石同样投入过相当的精力。如：
1923年9月6日日记云："下午看马克思经济学说。"
1923年9月21日日记云："下午看马克思学说。"
1923年9月22日日记云："下午看《马克思学说概要》。"
1923年10月4日日记云："上午复看《马克思学说概要》，习俄语，下午看《概要》。"
1923年10月7日日记云："看《马克思学说概要》。"
1923年10月9日日记云："下午看《学说概要》。"
马克思的经济学说给蒋介石的第一印象是深奥难读。据他自述，《马克思学说概要》的"经济主义"部分，他读了三遍，还感到"不能十分了解，甚叹马克思学说之深奥也"。有时，他不得不掩卷而去，但是，读来读去，他终于读出了滋味，甚至读出了"趣味"：
1923年9月24日日记云："今日看《马克思学说概要》，颇觉有趣。上半部看不懂，厌弃欲绝者再。看至下半部，则倦不掩卷，拟重看一遍也。"
1923年10月18日日记云："看《马克思传》。下午，看《马克思学说》乐而不能悬卷。"
看书看到了"不能悬卷"的程度，说明蒋介石对马克思主义已经有了相当了解并且相当有感情了。
《共产党宣言》是马克思主义学说代表作，对该书，蒋介石也有涉猎。
1923年10月13日日记云："晚，看《共产党宣言》。"
1923年10月16日日记云："看《共产党宣言》。"
从蒋介石日记中，还可以看出，他还多次阅读《列宁丛书》，印象良好。1925年11月10日日记云："晚，看《列宁丛书》第五种。其言劳农会与赤卫军之组织与所牺牲之价值，帝国主义之破产原因，甚细密也。"同年11月21日日记云："看《列宁丛书》。其言权力与联合民众为革命之必要，又言联合民众，以主义的感化与训练为必要的手段，皆经历之谈也。"
本文来源：网易历史
作者：杨天石
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